Le bien com­mun N°2

LBC 2 Numérique

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3 Macron : retour aux années 20

Par Fran­çois Marcilhac

4 Actua­li­tés françaises

Entre­tien avec Jean-Fré­dé­ric Pois­son • 5 Entre­tien avec Chris­tophe Bou­tin • 8 L’in­tel­li­gence arti­fi­cielle • 9 Un verre avec Char­lotte d’Or­nel­las • 10 Chro­nique de Sté­phane Blan­chon­net • 11 Faut-il faire confiance à Laurent Obertone ?

13 Poli­tique étrangère

Élec­tion de Jair Bol­so­na­ro au Bré­sil • 14 Fran­co­pho­nie : Louise Mushi­ki­wa­bo • 16 En Marche donne des leçons de droit

17 Philosophie

Bain­ville, reviens ! Ils sont deve­nus fous. L’im­pos­sible com­mé­mo­ra­tion de 1914–1918

18 Dos­sier : Le loca­lisme, pour quoi faire ?

La révolte des élites dont par­lait Lasch est our­die contre l’en­ra­ci­ne­ment. Le monde que les­dites élites fan­tasment, et qui se réa­lise chaque jour un peu plus, n’est que libre flux et cir­cu­la­tion franche, voyage a‑identitaire d’une métro­pole l’autre, pro­me­nade trans­fron­ta­lière en vue d’op­ti­mi­ser des inté­rêts égo­tiques.
En réac­tion, d’au­cuns sont ten­tés de ral­lier une doc­trine, anti-glo­ba­liste par excel­lence : le loca­lisme. Que faut-il en penser ?

24 Économie

Scan­dale des Cumex files : fraude en banques orga­ni­sées • 26 Mul­ti­na­tio­nales, les connaître pour les com­prendre • 27 La Répu­blique part à vau-l’eau

28 Histoire

Michelle Vovelle, dis­pa­ri­tion d’un his­to­rien mili­tant de la révo­lu­tion fran­çaise • 30 Le Tri­bu­nal cri­mi­nel extra­or­di­naire : juri­dic­tion révo­lu­tion­naire ou paro­die de justice ?

31 Culture

Lit­té­ra­ture Lorsque Sol­je­nit­syne eut les cent ans • 32 Braun­stein : l’hor­reur des idées décon­nec­tées du réel • 33 Les pas­sions anda­louses de Nogales • 34 Expos Un lieu pour la France • 35 Musique Le rock indus­triel • 36 Télé­vi­sion House of cards • 37 Spec­tacle 1914–1918 vu de Juju­rieux, une com­mé­mo­ra­tion pour rien • 38 Bande des­si­née Stan Lee

43 Nos principes

Notre mani­feste

En cou­ver­ture : La com­mé­mo­ra­tion du 11 novembre 1918 devait être un moment d’u­ni­té natio­nale. Elle fut une accu­mu­la­tion de polé­miques. La lec­ture de Jacques Bain­ville aurait pu évi­ter ce fiasco !